Après l'abolition de l’esclavage, celle de la dette ?
S.E.L. - Patrick Guiborat  |  5 commentaires  |  Lu 1345 fois
       
 

A la fin du XVIIIe siècle (1787), avant même la Révolution Française, la «Société pour lʼAbolition de lʼesclavage» a vu le jour en Angleterre, sous lʼimpulsion dʼun chrétien convaincu que la sauvagerie de telles pratiques était en désaccord avec les principes bibliques.

Certes le commerce des hommes sous une forme aussi massive et officielle a disparu, mais n’existe-t-il pas aujourd’hui des formes aussi dramatiques d’esclavage économique pour les populations de certains pays très pauvres ?



PETIT RAPPEL HISTORIQUE


William Wilberforce, proche de John Wesley et membre du Parlement, sʼest fait lʼardent défenseur des esclaves en soumettant régulièrement au vote une loi dʼinterdiction du commerce les concernant.
Cʼest en 1807 que cette loi fut finalement promulguée, interdisant tout commerce dʼesclave dans les colonies britanniques.

Mais cʼest peu de temps après sa mort, en 1833, que lʼabolition totale de lʼesclavage a été instaurée dans tout lʼEmpire britannique.

Cʼétait le couronnement de plus de 30 ans de lutte pour convaincre le pouvoir en place, malgré une partie des activités économiques de lʼépoque qui reposait sur le trafic et le travail des esclaves.

Aux Etats-Unis, le mouvement de réveil spirituel qui a touché le nord du pays au début du XIXe siècle nʼa pas été étranger à la position prise par les Etats du nord par rapport aux pratiques esclavagistes des Etats du sud.
Le président Lincoln, chrétien engagé, a lui aussi joué un rôle important dans ce combat contre lʼesclavage.

En France, la part des protestants dans la rédaction de la déclaration des droits de lʼhomme est à noter.
Nous savons aussi que le Pasteur Benjamin Sigismond Frossard (1754-1830) a eu une part active dans le combat abolitionniste en France au nom de lʼEvangile quʼil prêchait.



LA DETTE DES PAYS LES PLUS PAUVRES : UN ESCLAVAGE MODERNE ?

Aujourdʼhui, la question du surendettement dʼun certain nombre de pays
très pauvres présente plusieurs analogies avec celle de lʼesclavage :

La mondialisation

La fameuse triangulaire de lʼesclavage, Europe-Afrique-Amérique, renforçait une dynamique économique importante.
Cʼétait une première forme de mondialisation à échelle réduite qui mettait en jeu des intérêts importants.
Aujourdʼhui, la question de la dette des pays les plus pauvres procède aussi de mécanismes internationaux complexes, influence les échanges économiques mondiaux et génère des transferts de capitaux importants.

Les craintes face aux conséquences

La remise en cause de lʼesclavage suscitait déjà des craintes face aux conséquences économiques quʼelle engendrerait.
Pourtant le désastre nʼa pas eu lieu.
Face à la remise de la dette, certains économistes vont même jusquʼà dire que ce serait un facteur de relance pour lʼéconomie mondiale. En effet, certains marchés sont littéralement asphyxiés par le poids de la dette.

Des responsabilités partagées

Pour lʼesclavage, on trouvait dʼun côté les responsables européens ou américains qui voyaient là une source de gain financier important, et de lʼautre les chefs des tribus locales qui réglaient leurs rivalités en vendant les esclaves appartenant à des ethnies ennemies.

Aujourdʼhui, nous reconnaissons que, pour la dette, les banques occidentales portent elles aussi une part de responsabilité dans les propositions alléchantes quʼelles ont faites aux pays du Sud sans forcément tenir compte des contingences économiques et politiques de ces pays.
Nous savons aussi que certaines sommes ont été dilapidées ou détournées par des gouvernants peu scrupuleux ; ceux qui doivent aujourd’hui rembourser, ce sont les plus pauvres !

Le soutien des citoyens

Au XVIIIe siècle, des sociétés ou ligues se sont formées dans différents pays en rassemblant des hommes et de femmes prêts à sʼengager pour la cause des esclaves.

En 1999, 24 millions de signatures ont été recueillies autour du globe :  24 millions de personnes se sont prononcées pour lʼannulation de la dette des pays les plus pauvres pour l'an 2000.

Et parmi eux se trouvaient de nombreux chrétiens !  Citons notamment les 33 500 personnes qui ont signé en 1999, par l’intermédiaire d'actions organisées par le S.E.L.

En effet, l'annulation de la dette se base sur un principe biblique bien connu : celui du Jubilé !



En savoir plus : accéder au dossier de sensibilisation du S.E.L sur ce thème

 

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Vos commentaires (5)

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Posté le 31 Mai 2010 14:17:49 à 14h17
Le chef de l'organisation humanitaire D.A.T.A expliquait que l'Afrique a à rembourser dans le cadre de la dette globale 250 millions de dollars par mois... ce qui asphyxie leurs économies, et donc asphyxie la possibilité de mettre en place un système d'éducation, des hôpitaux, etc. Ainsi par exemple le leader du groupe U2, qui avait travaillé dans les années 80 avec son épouse dans un orphelinat en Éthiopie, a créé l'association humanitaire One et a réussi à convaincre des dirigeants d'alléger au moins la dette considérablement et a concrétisé ainsi le financement de la scolarisation de plus de 3 millions d'enfants africains et la vaccination contre la malaria de plus de 2 millions d'enfants africains. Car le développement de ses pays pour se sortir de la misère, de la pauvreté cruelle passe par l'éducation du peuple afin qu'ils aient les connaissances pour occuper les emplois nécessaires au développement des pays. Protéger les populations contre les maladies qui minent les pays est aussi nécessaire et important.
 
Posté le 14 Mai 2010 17:48:33 à 17h48
Quand bien même la dette des pays du Sud serait annulée,pensez-vous qu'ils seraient jamais à égalité avec les pays du Nord? Etant sous-développés ou en retard de développement,ces pays feront toujours appel à des capitaux étrangers pour poursuivre leur équipement.N'étant pas maîtres de la fixation des prix de leurs matières premières(quand ils en ont),ils seront toujours assujettis à des cours mondiaux qu'ils ne maîtrisent pas.Les termes des échanges seront toujours en leur défaveur(de plus en plus de matières premières en échange des produits manufacturés).Une annulation de la dette n'aboutirait qu'à une embéllie de courte durée.Tant que le système des échanges ne sera pas repensé dans le sens d'une plus grande équité(quelques timides expériences de"commerces équitables"sont tentées çà et là...avec une efficacité douteuse ,souvent.),notre monde restera ce qu'il est!Comme l'a dit eleusis:tant que les motivations des uns et des autres seront "l'avidité du pouvoir et la cupidité",les élans de générosité et d'amour des chrétiens et des hommes de bonne volonté produiront peu d'effets!
 
  Réponse de Rémy - (France)
Posté le 31 Mai 2010 14:22:09 à 14h22
C'est pourquoi D.A.T.A organisation pour laquelle le leader de U2 a travaillé agit non seulement pour l'annulation de la dette mais aussi sensibilise aux règles d'un commerce équitable. Mais l'allègement de la dette donne déjà beaucoup de souffle aux pays pauvres ! Cela a permis la création d'écoles, d'hôpitaux, etc. , des choses indispensable au développement du pays pour sortir de la misère.
 
Posté le 14 Mai 2010 13:19:56 à 13h19
Merci d'avoir partagé ce sujet brûlant ! Il va de soit que si nous voulons aider notre prochain, il nous faut aussi appurer notre dette, & celà en commençant par soi-même, son ménage, etc. Alors començons par rembourser nos dettes ... Nos anciennes colonies nous ont énormément enrichi, tout en "volant" les richesses des habitants.Par exemple : Haïti a payé une somme colossale à la Fance pour être libre, mais libre de quoi, puisque nous avons soumis ce peuple, violés le droits de habitants à être libre. dépossédé le peuple des richesse de leurs terres Il en est de même pour les ex-colonie Africaines. Donc, renoncer au "fric" qu'ils nous doivent n'est qu'un faible accompte en remboursement aux préjudices subits, à tout ce que nous leurs devons. La Bible appelle, non seulement à l'Evangélisation, mais aussi à la JUSTICE. L'aide à apporter commence par MOI-MÊME.----- Y-a-t'il encore des pétitions en ligne ???? ou par courrier postal ???
 
Posté le 14 Mai 2010 12:04:53 à 12h04
L'esclavage n'est que le résultat du mensonge de l'humanité de l'avidité du pouvoir et de la cupidité de l'homme.Même si la Parole ne traite pas de ce sujet de façon directe, (je pense que le mot esclave dans la Bible avait un autre sens). La Bible condamne assurément l'exploitation de l'homme par l'homme! Nous sommes sur une terre corrompue où le partage n'existe plus réellement. Chacun se bat pour tout posséder. C'est l'oeuvre du prince de ce monde qui dans son armée d'adeptes gère la terre (Le mal ne c'est jamais trouvé donné par Dieu) . Sans prétendre s'instaurer en juge, Le peuple de Dieu, se détourne de sa mission et veut en partie,lui aussi, profiter des choses et des largesses de cette terre. Alors nous trouvons ces esclaves modernes, victimes, sans gite ni couvert obligés de vivres losqu'ils le peuvent, dans ce qu'il y a de plus vil, devant des peuples qui éclaboussent leurs avoir par des démagogies qui ne font plus recette dans les coeurs des gens simples.Souhaitons qu'un jour ces aspects de vie s'arrêtent dans une prise de conscience planétaire! Ceci ne peut se faire que par l'Esprit de Dieu. C'est pour celà que Christ est mort sur la croix!