Clisson accueille le week-end prochain le plus grand festival de musique métal français. L'évêque de Nantes s'interroge. Un sociologue décortique.
« Ce festival ne laisse pas les chrétiens sans questions. » Par cette formule mesurée, l'évêque de Nantes, dans un communiqué, s'interroge sur la présence de certains groupes aux noms évocateurs sur la scène du Hellfest, festival de musiques extrêmes à Clisson, du 20 au 23 juin. Mgr Soubrier juge cinq ou six groupes « agressifs vis-à-vis de la foi chrétienne ». Notamment Rotting Christ (littéralement, pourriture de Christ) ou encore Impaled Nazarene (le Nazaréen empalé). Il ne demande pas l'arrêt du festival. « L'Église catholique demande que sa foi soit respectée dans l'intégralité des concerts qui auront lieu. »



Une remarque que le sociologue Jérôme Guibert entend bien. Ce chercheur (1) comprend que « certaines choses choquent les croyants. Pourtant, cela n'a rien à voir avec la religion. Cela peut s'assimiler à des provocations comme on a pu en connaître avec les Beatles ou des chansons de Georges Brassens. »

Les références sont religieuses « mais vécues comme un folklore ». D'ailleurs, cela n'empêche pas certains groupes d'afficher clairement leur foi catholique, comme Cavalera Conspiracy.

Provoquants et pas satanistes

Pour les jeunes, devenir fan de métal signifie, selon les chercheurs, une sorte de rite marquant le passage à l'âge adulte. « Avant, nous avions des rites collectifs partagés par tous : l'armée, le mariage, le permis de conduire... Ces rites disparaissent. Les jeunes se dirigent donc vers des expériences à la marge, comme le sport extrême ou encore la musique métal, avec ses provocations. » Selon Jérôme Guibert, cette recherche de rite est plutôt positive : « Elle s'exprime et permet justement ce passage. »

Comme dans toute communauté réduite, de plus décriée par le grand public, le lien social est fort. « Quand on est passé par le métal, on se comprend tout de suite. » Lorsque le fan de métal vieillit et passe à d'autres musiques, il reste fidèle au riff du hard rock. « À cela s'ajoutent le savoir-faire et la technicité des musiciens. II faut souvent avoir fait le conservatoire pour jouer du métal... »

Pas de satanisme donc, mais de la provocation. Ce que Denis Talledec, directeur du pôle régional des musiques actuelles des Pays de la Loire, confirme. « Il y a de la provocation, c'est clair. Où doit-elle s'arrêter ? Tout en respectant la diversité culturelle, où placer le curseur ? Cela ne peut être qu'une décision collective. Pas facile à prendre. »

Anne-Lise FLEURY.