Voilà un sujet « important » en période de crise économique, n’est-ce pas ? Voilà qu’on nous apprend qu’à côté des dix-sept mille enfants mourant de faim dans le monde chaque jour, certains lobbies que je qualifierai de « contre-nature » défendent leurs droits pour un mariage devant le maire. À la vue de tout ces drames véhiculés par notre société et médiatisés si largement, cette loi sur la fessée est un peu comme « un cheveu sur la soupe ». Mais puisque le débat est lancé, parlons-en !

Cette semaine, j’ai entendu sur RMC info bon nombre d’intervenants affirmer être scandalisés par cette proposition de loi. La majorité des psychologues trouve cette idée absurde, et même dangereuse. Le sondage de TF1 rapporte que 92,2% des sondés sont opposés à cette loi, et tout les autres instituts chargés de prendre la température de l’opinion des Français vont dans le même sens.

Nous avons tous eu, dans notre enfance, quelques moments « frappants » où l’imposition des mains un peu spéciale de nos parents ne nous a pas seulement rendus rouge de honte !

À l’origine de cette loi, on trouve quelqu’un comme Madame Edwige Antier, qui propose d'interdire la fessée sous prétexte que « Plus on lève la main sur un enfant, plus il devient agressif » !

J’aimerais que cette chère dame, m’explique pourquoi à l’époque de notre enfance, lorsque la fessée était encore en vigueur dans les familles françaises, et où la règle tapait encore les bouts de doigts des élèves, notre pays connaissait alors deux fois moins de violence qu’aujourd’hui ?

Nous n’avions pas dans les rues de « petits casseurs » qui pour un match de foot annulé mobilise la France entière, ni toutes ces violences « gratuites » que nous constatons un peu partout en France ; la négation de l’autorité dans la société n’est jamais que le résultat de cette même négation au sein de la famille !

Certains psychologues et sociologues vous expliqueront que tout cela est le résultat d’une société agressive, de nos politiques, de l’influence démesurée de la télévision et des jeux vidéo, ou bien encore de la religion. Tenez, en parlant de religion, notre amie Madame Edwige Antier, ne va-t-elle pas à contre sens de ce que la Bible enseigne ?

Cette pédiatre de renom, habituée aux médias, déclare encore ceci : « On ne peut plus laisser entendre que ce n'est pas grave ou, même pire, que cela a une vertu éducative, alors que c'est exactement le contraire » !

En parcourant ma Bible, j’ai glané quelques textes sur lesquels elle, et d’autres avec elle, feraient bien de s’arrêter et de réfléchir, car il y a là la base de l’éducation de tout enfant.

Par exemple : Proverbes 13.24 « Celui qui ménage son bâton, hait son fils, mais celui qui l’aime cherche à le corriger. »

Proverbes 29.15 « Le bâton et la correction donnent la sagesse, mais l’enfant livré à lui–même fait honte à sa mère. »

Proverbes 23.13 « N’épargne pas la correction à l’enfant ; si tu le frappes de la verge, il ne mourra point. »

Entendons nous bien, nous ne parlons pas de maltraitance sur l’enfant, et je pense que Madame Edwige Antier ne parle pas davantage de cela. L’amalgame qu’elle fait entre les deux choses (la correction et la maltraitance) lui interdit de faire la part du bien et du mal, celle comprise entre l’éducation et la maltraitance. À notre époque, où l’autorité parentale est plus que malmenée, et l’éducation des enfants dévoyée, où les parents ont démissionné, cette loi, si elle devait voir le jour, porterait un coup de grâce aux bases fondamentales de l’éducation.

Un jeune m’a avoué un jour que s’il a sombré dans la délinquance, c’est à cause d’un père qui n’a jamais su mettre de limites à ses bêtises. Il me déclara ceci : « Le vieux m’a toujours considéré comme un pote et jamais comme un fils. À onze ans, j’ai fumé ma première cigarette et bu mon premier verre d’alcool avec lui, au bar du coin ! » ; il m’avoua que son « éducation », il l’avait connue dans la rue.

Une question se pose alors : quelle société voulons-nous ? Si ce ne sont plus les parents qui éduquent leurs enfants, qui le fera ?

Blogdissiment vôtre

Didier Biava

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