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Question d'un Internaute : "Je suis née de nouveau il y a 1 an et demi. Je souhaiterais avoir quelques éclaircissements concernant la dîme."
La pratique de donner la dîme à Dieu, c'est-à-dire la dixième partie de son revenu, est une très vieille histoire. Cela commença avec Abraham, qui s'appelait alors Abram ; lorsqu'il revint en vainqueur après avoir délivré Lot, son neveu, il donna la dîme de tout au sacrificateur Melchisédek (Gen 14.20 ; Heb 7.1-10). Plus tard, Jacob décida aussi de donner la dîme à Dieu (Gen 28.22). L'expression "donner" montre qu'ils le faisaient de leur plein gré. Ensuite, cela devint une obligation légale (Lev 27.30-33), et la dîme devint la ressource des Lévites, qui faisaient le service du temple.
Du temps de Jésus, on parlait de "payer" la dîme, un peu comme on paie ses impôts (Mat 23.23 ; Luc 11.42). Seul, le pharisien orgueilleux disait : "Je donne la dîme" (Luc 18.12), montrant par là sa générosité. À part six autres textes dans Heb 7.2-9, où il est question d'Abraham, le mot dîme ne se trouve plus dans le Nouveau Testament. Mais cela ne veut pas dire qu'il ne soit plus nécessaire, sous la Nouvelle Alliance, de donner de son argent. Si, sous l'Ancienne Alliance, le dixième de nos revenus appartenait à Dieu, devrions-nous faire moins sous la Nouvelle Alliance, qui est une "alliance plus excellente" (Heb 7.22 ; 8.6) ?
Mais nulle part dans le Nouveau Testament nous ne trouvons à cet égard une obligation légale. Chacun cependant est exhorté à donner selon son cœur :
"Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu'il pourra, selon sa prospérité" (1Co 16.2)
La dîme est donc passée du statut d'obligation légale à celui de devoir moral, sur une base totalement volontaire. Mais si, d'une part, faire aujourd'hui de la dîme une obligation me semble aller "au-delà de ce qui est écrit" (1Co 4.6), il est prouvé, d'autre part, qu'il y a une véritable bénédiction — même financière — à suivre les traces "d'Abraham le croyant" (Gal 3.9), en exerçant notre foi dans le soutien matériel de l'œuvre de Dieu.
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Estherya (Côte d'Ivoire) Posté le 16 Janvier 2012 à 15h21
Moi, j'ai compris une chose: je dois payer ma dîme. Seulement tout est dans la façon de la payer, en somme, qui en est le bénéficiaire ? Selon Deut 14: 28-29, la dime appartient au lévite, à l'orphelin, à la veuve et à l'étranger. Depuis le jour où j'ai eu le rhema de la parole de Dieu, je ne donne plus la totalité de ma dîme à un pasteur (sauf si le St Esprit me le demande). Ma dîme appartient à ces quatre bénéficiaires que l'Esprit de Dieu me montre chaque fois.
Posté le 23 Décembre 2011 à 13h06
Il y a plus de bénédiction à donner qu'à recevoir. C'est mieux de donner à Dieu ou dans l'oeuvre. C' est une excellente chose et un exercice auquel il faut s'atteler. On peut donner au-delà de dime ou de ''vingtmes'' Que Dieu bénisse tous ceux qui donnent et ce avec joie sans contrainte ni tristesse. Amen!
Posté le 30 Avril 2011 à 17h33
L'histoire de la dîme n'est pas une histoire banale. Elle a sa source dans l'Ancien testament (l'ombre des choses à venir) et sa réalisation en Christ: Père, tout est accompli. La réalité de tout l'accomplissement en Christ, est le don du Saint-Esprit à tout croyant juif ou non juif et la possibilité d'entrer par l'Esprit dans le sanctuaire qui n'est pas fait de main d'homme pour être en communion avec Le Père. La dîme n'est plus exigible puisque le sacerdoce a changé. Jésus est issu de Juda et non de Lévi. Vous avez acquis la liberté en Christ. Je conseille de méditer une étude sur le lien suivant et que Dieu vous bénisse tous:http://www.blogdei.com/pauletbarnabas/index.php/2009/03/29/341-ls-enfants-de-dieu-doivent-ils-payer-la-dime-jean-bernard-thierry-huet
Posté le 28 Octobre 2010 à 15h21
Ce que tu dis est vrai! Que notre don soit volontaire et sans contrainte aucune. Donner avec joie, foi et sans se juger dans ce qu'on fait. C'est surtout le fond qui détermine la qualité devant le Seigneur et, surtout lui qui n'exige rien en contre-partie de son amour, sa grâce et ses bénédictions!
Posté le 21 Juillet 2010 à 15h33
En tant que comptable, j'ai une lecture particulière de l'exemple de la veuve qui avait mis 2 sous et des pharisiens qui mettaient de fortes sommes d'argent. Jésus veut attirer notre attention sur le système de valeurs du Royaume des cieux qui est opposé au système humain. Les 2 sous représentaient très peu dans la gestion des affaires du temple. A l'opposé la dîme des pharisiens pesaient dans la balance. Pourtant notre Seigneur semble s'intéresser à autre chose. Cette femme a donné de son nécessaire, tandis que les autres ont donné de leur superflu. Aujourd'hui donner 10% de sa retraite ou du smic, ou de ses assedic, n'a pas le même impact que donner 10% d'un salaire représentant 2 à 6 fois le smic. Car chaque individu doit disposer d'un minimum pour survivre dans notre société. A cet égard l'apôtre Jacques invite les plus riches à aider les plus démunis, plutôt que de se vanter de donner 10% et plus au temple. Notre façon de gérer l'argent révèle l'état de notre coeur. A souligner aussi que le bénévolat très répandu chez nous a une valeur pécunière non négligeable. Donner de son temps c'est aussi donner de l'argent. Que chacun fasse donc selon ses capacités, dans la joie.
Posté le 20 Juin 2010 à 08h38
nous chantons a la croix JESUS a tout payer!!!! et nous devons encore payer la dime il y quelque chose de drole dans tout cela qui croire que faire,?quant certain qui prèche sont vètus en DOLCE CABANA cravate, GIANNI VERSACE? avec la JUAGUAR sur le parking et qui vous dises que si vous n'avez pas d'argent metter vos ,bijoux,votre montre ect!!! bisness!!!!
Réponse de Jean-claude Guillaume (France) Posté le 20 Juin 2010 à 15h31
Que des charlatans qui se prétendent "serviteurs de Dieu" et qui ne servent qu'eux-mêmes (Lisez mon Coeur-à-coeur : "Les charlatans de l'Évangile") sévissent aujourd'hui, cela ne remet pas en cause l'enseignement de la Parole concernant le soutien financier de l'oeuvre de Dieu. Amicalement.
Posté le 10 Juin 2010 à 00h10
Tout ce qui est dans la Parole de Dieu (la Bible) devrait etre pour nous OUI et AMEN. Soyons fideles avec nos dimes et offrandes et nous serons beni(e)s.
Posté le 1 Juin 2010 à 00h54
Alléluia que Dieu te bénisse bien-aimé, celui qui te révéle cela ce n'est ni la chaire, ni le sang mais l'esprit de mon Père qui est dans les cieux. Bien-aimé notre Seigneur Jésus,dans l'Actes des apôtres 9v18. Au même instant, il tomba de ses yeux comme des écailles, et il recouvra la vue. Jésus retire les écailles de celui qui le cherche réellement et veut connaître la vérité Jean 8v32.vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres.Alors comme nous le savons tous, que nous somme libre en Jésus, qui veut dir que nous devons donné comme il l'a résolu en son coeur. 2COR 9V7. Que chacun donne comme il l'a résolu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui, qui donne avec joie.Bien-aimé nous pouvons donné 1000%, 200%, 100%, ou 10%, 1% si nous voulont c'est celon que le St-Esprit du Dieu vivant nous guidera a donné dans le nom Jésus amen.MRC mon roi Jésus de nous otez les écailles dans le nom de Jésus amen.
Posté le 3 Avril 2010 à 17h52
la dime n'est plus cour puisqu'en Jésus, tout notre argent appartient à Dieu, si le Saint Esprit nous demande la moitié ou la totalité, ce serait normal ;
Cependant, Dieu ne nous demande pas un minimum ou un maximum mais, nous mettrons selon notre coeur et nos possibilités !
Par ailleurs, je doute beaucoup de ceux qui réclament la dime car, souvent ils considèrent l'Evangile comme une source de gain et en profitent sans moral .
En somme, il convient d'aider financièrement l'oeuvre du Seigneur mais , seul le Saint-Esprit est apte à nous inciter personnellement à donner tel ou tel montant !
Posté le 17 Novembre 2009 à 14h27
Merci Zibino,
Ceux-là qui disent que la loi a été abolie et que nous vivons sous la grâce et que la dîme n'est plus obligatoire... Cela veut-il dire que nous pouvons tuer, nous pouvons déshonorer nos parents, nous pouvons nous proterner devant d'autres Dieux etc... sans problème? Puisque payer la dîme pose problème. On ne peut pas trier les lois de Dieu en notre faveur. Que le tout-puissant bénisse ses enfants!
Posté le 13 Novembre 2009 à 14h16
Je pense que le sujet sur la dîme a été bien développé par le Pasteur. entendons nous, la dîme n'est pas la propriété du pasteur mais cependant, constitue un facteur de rémunération pour lui et par ailleurs. elle devrait d'autre part contribuer à soutenir les frères et soeurs qui sont dans le besoin selon l'appréciation du leader spirituel de la communauté. mais un fait est réelle, en donnant nos dîmes, nous donnons à Dieu une occasion de nous bénir! que cela fasse mal à ceux qui pensent que leur argent va aller dans les poches du pasteur! mais logiquement c'est le berger qui est le répresentant de Dieu dans l'église! cela devrait-il poser un problème ou attirer des susceptibilités? si vous voulez être bénis, donnez vos dîmes, la Bible est clair là dessus, à chacun le choix!
Posté le 17 Septembre 2009 à 11h15
Très bien repondu Cher Pasteur. que chacun donne comme il a resolu dans son coeur avec joie et le Seigneur acceuillera.
Posté le 17 Septembre 2009 à 01h51
Mathieu 23v23: Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrrites! Parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qu'il y a de plus important dans la loi: le droit, la miséricorde et la fidélité; c'est là ce qu'il fallait pratiquer sans laisser de côté le reste. Amen
Posté le 15 Juin 2009 à 12h10
Hommes de Dieu à vous lire vous semblez quelque peu lent à dire ce qui est véritable. Je dis sembler car c'est votre expression. Dîtes clairement ce que vous communique l'Esprit.
Posté le 15 Février 2009 à 17h14
Ce n'est pas parce que le Nv Tmt n'est pas revenu sur certains points de l'A T que ces points ne soient pas nécessaires aujourd'hui. L’Ancien T n'est pas synonyme de ce qui est dépassé. il y a beaucoup de chose sur lesquelles Jésus n'est pas intervenu, dites moi s'il devait reprendre l'AT dans ses discours, sa venue serait inutile puisque cela existe déjà. Jésus nous enseigne qu'il EST ce qui a été dit dans l'AT; (par accomplir): « Matthieu 5:17 -Ne vous imaginez pas que je sois venu pour abolir ce qui est écrit dans la Loi ou les prophètes; je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir ». Pourquoi voulez vous que ce soit l'auteur qui vous dise que c'est dépassé et que cela doit être aboli? Merci Claude pour ta souplesse dans l'application car moi je dirai plutôt que si Christ ne l'a pas aboli nous devons l'appliquer. IL y a des choses qu'il nous dit de faire qu'on ne fait pas, que celui qui ne veux pas payer la Dîme ne cherche pas des prétextes. On ne pourra plus citer les prophètes de si nous ne sommes plus sous « la loi » que veux dire sous la loi ? Pour tous ceux qui le disent ! Fraternellement Leberger
Posté le 13 Janvier 2009 à 06h15
C'est exactement l'enseignement que j'ai reçu de mes parents quand j'étais jeune convertie. Cessons de culpabiliser lorsque nos fins de mois sont difficiles (mettons à part chez nous ce que nous pouvons selon notre prospérité!). Et quand nous sommes bénis financièrement, rien ne nous empêche de donner plus que la dîme parce que nous sommes sous une alliance PLUS EXCELLENTE! D'une manière ou d'une autre, que ce soit toujours fait avec JOIE (et non avec culpabilité ou avec contrainte)!
David (Martinique) Posté le 27 Novembre 2007 à 15h15
L'homme a toujours eu des problèmes comportementaux avec l'argent. La dîme qui servait anciennement à pourvoir aux besoins de ceux qui étaient consacrés au service du temple (sacrificateurs, lévites, chantres...) et à pourvoir aux besoins des plus pauvres, semble aujourd'hui mal enseignée. Le Christ Jésus lui a appelé à aimer notre prochain comme nous même et à ne devoir à personne si non que de l'aimer. Quoi penser de tous ces gens qui participent à des activités d'église (musique, chants, ménages, secrétariat ...etc) de façon régulière et surtout bénévole, tandis que ceux qui enseignent sont rémunérés ? Y-aurait-il une échelle de valeurs dans les fonctions ? Si le nouveau testament exhorte à subvenir aux besoins des enseignants, ne pourrait-on étendre ce traitement aux autres ministères ? Où est le problème ? DIEU aime les balances équilibrées.
Réponse de leberger (Côte d'Ivoire) Posté le 15 Février 2009 à 17h42
je crois que le problème que tu poses concerne ton église locale car je je connais beacoup de communauté qui payent ceux qui n'ont que ce qu'il font commme actvité dans l'église dans la vie active. un problème local ne doit pas être pris comme si cela est général. Chaque église dipose de sa politique de gestion en respectant la bible; ceci dit, si ce que tu avance concernes ton églis, poses le problème quand vous serez en assemblé générale et je crois que les membres du conseil trouveront une solution comme ce fut le cas en Actes 6:1s . ton frère
Mr Colin Nzolantima (Congo (République du)) Posté le 26 Octobre 2007 à 15h51
Pasteur,
Je partage tout ce que vous dites sur la dîme. Mais j'aimerais ajouter que dans deut 14.22-29 l'utilisation de la dime pour l'interet collectif de la famille, des levites (selon 1chroniques 23), les veuves, les orphelins et les étrangers. Je crois que si les églises mettent l'accent sur ce volet social de l'utilisation de la contribution des fidèles, nous arriverons à reduire les différents problèmes de nos frères selon Actes 4.
Dans nos pays du tiers monde cet argent est souvent utilisé pour l'oligarchie écclésiastique au détriment de la population. L'oeuvre de Dieu se limite dans la construction des grands édifices comme si Dieu habitait dans les maisons faites de main d'homme. N'appliquons nous pas finalement Apoc 18.9-13 pour lequel Babylone s'intéresse à l'or, l'argent, le corps et les âmes n'ont pas d'importance.
Lors de la conférence AD2000 en Afrique du Sud il a été relevé qu'en 1998 sur les églises recensées dans le monde les dîmes et offrandes étaient de 1.2 milliard de usd; 90% ont servi à la construction et aménagement des édifices, moins de 1% à l'evangélisation : se préoccuper de l'autre, comme le fait entre autres Erlo Steegen de la mission Kwasizabantu en Afrique du Sud. Que Dieu nous aide à bien investir et sauver l'âme et le corps. Nous sommes le temple du Saint Esprit. Merci pour tout le travail que les consacrés font.
