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La Parole de Dieu, Parole pour Tous les Peuples, Toutes les Nations et Tous les Hommes.
1. L'intention générale de Dieu en donnant sa Parole.
1.1. Pourquoi la Bible ?
Elle s'inscrit dans le plan de Dieu qui consiste à vouloir que le plus grand nombre possible arrive à la connaissance de la vérité et du salut par la foi en Jésus-Christ.
1 Timothée 2.4
La Parole de Dieu, appelée aussi « les Écritures », n'a pas d'abord un but littéraire, même si sa valeur à ce niveau est incomparable.
Elle a sa place comme instrument utile à la révélation de son salut et de son amour.
C'est une lettre d'amour pour tous les hommes.
Son autorité et sa valeur sont universelles et applicables à tous les hommes, tous les peuples et toutes les nations.
Même si ses rédacteurs sortent de la terre d'Israël et de son contexte, sa portée dépasse les limites de cette nation.
1.2. Dieu a toujours inclus tous les hommes dans sa vision d'amour.
Dans la vocation adressée à d'Abraham.
Genèse 12.3
Dans les promesses messianiques.
: Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.Ésaïe 11.10
Ésaïe 52.10
: L'Éternel découvre le bras de sa sainteté, aux yeux de toutes les nations ; et toutes les extrémités de la terre verront le salut de notre Dieu.Ésaïe 55.5
Dans la vocation générale adressée à Israël à qui la loi a été confiée.
Ésaïe 51.4
: Mon peuple, sois attentif ! Ma nation, prête-moi l'oreille ! Car la loi sortira de moi, et j'établirai ma loi pour être la lumière des peuples.Ésaïe 62.2
Dans la venue de Jésus.
Luc 2.32
Dans l'ordre d'évangéliser.
Matthieu 28.19
1.3. C'est ce que Paul avait bien compris.
Romains 1.16
« Juifs et Grecs » est une expression idiomatique ramenant l'ensemble des hommes à deux catégories, ceux qui sont Juifs et les autres.
Les premiers, pouvant se targuer de connaître Dieu, ont parfois eu du mal à accepter que la Parole de Dieu qui leur avait été révélée était en fait destinée à faire connaître au monde entier l'universalité de l'amour de Dieu et la possibilité pour tout homme d'être sauvé par la foi en son Fils Jésus.
Romains 3.1
« Dans ces conditions, quel est l'avantage du Juif ? Quelle est l'utilité de la circoncision ? L'avantage est grand à tous égards. Car c'est aux Juifs tout d'abord qu'ont été confiées les paroles de Dieu. »
2. Quelques exemples qui montrent que l'autorité de la Parole de Dieu est pour tous.
2.1. Rappel.
Cette autorité s'exerce en vue du salut et dans des intentions d'amour et de bienveillance.
Tous les peuples et toutes les nations sont touchés par le péché.
Le monde est soumis à la puissance du diable et il suit le train du prince de la puissance de l'air (Éphésiens 2)
Ésaïe 25.7
Nous verrons maintenant l'autorité de la Parole de Dieu en action.
2.2. Du temps de Salomon.
L'autorité de la Parole de Dieu est efficace pour répondre aux questions vitales que tout homme se pose.
1 Rois 4.34
Même s'il ne s'agit pas ici à proprement parler de la Parole de Dieu en tant qu'Écritures saintes, le principe présenté est valable et applicable à celles-ci.
La Parole de Dieu a une autorité en relation avec la capacité qu'elle a à apporter des réponses à tous les hommes, car tous ont le même besoin de salut.
Jésus renforce cette argumentation en faisant lui-même le rapprochement.
Luc 11.31
2 Chroniques 9.1
La Parole de Dieu est la seule autorité inspirée qui puisse faire en sorte que les questions que l'homme se pose sur Dieu, la vie, la mort et l'au-delà, entre autres domaines, ne restent pas des énigmes.
Salomon a anticipé ainsi le ministère de la Parole exercé par Jésus lui-même.
Luc 2.47
Marc 1.22
Évoquons aussi le cas d'Élie le prophète.
1 Rois 17.24 : Et
2.3. Philippe annonçant la Parole de Dieu aux Samaritains.
L'autorité de la Parole de Dieu est efficace pour délivrer de la puissance de Satan et de celle de ses mensonges véhiculés par ses porte-parole.
Cette population avait un culte mélangé entre paganisme et judaïsme.
2 Rois 17.33
Actes 8.5
Actes 8.12
Actes 8.14
Les effets produits par cette parole entendue, acceptée, reçue, crue et mise en pratique sont à l'image de ce dont tout homme a besoin.
L'autorité de la Parole de Dieu a supplanté sans discussion possible celle de Simon le magicien.
La vérité, quand on y croit et qu'on la reçoit, a autorité sur le mensonge.
Actes 8.6
Actes 8.9
Actes 8.12
2.4. Philippe annonçant la Parole de Dieu à l'eunuque éthiopien.
L'autorité de la Parole de Dieu est efficace pour éclairer celui qui cherche Dieu.
Actes 8.30
Actes 8.35
Cet homme est le type même de ceux qui, bien qu'ayant la Parole de Dieu, n'ont pas accès à sa signification.
Quand la lumière se fait, alors le chercheur devient un authentique disciple.
Actes 8.36
2.5. Pierre annonçant la Parole de Dieu à Corneille et à sa maison.
L'autorité de la Parole de Dieu est efficace pour éclairer celui qui invoque Dieu.
Actes 10.1
Corneille est le type même de ceux qui sont pieux, qui prient mais qui ne sont cependant pas encore sauvés.
Il était un homme « craignant Dieu », ce qui le classe parmi une catégorie de prosélytes de la foi juive.
Actes 11.13
Il fallait que Corneille et les siens puissent entendre la Parole de Dieu.
: Cet homme nous raconta comment il avait vu dans sa maison l'ange se présentant à lui et disant : Envoie à Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre, qui te dira des choses par lesquelles tu seras sauvé, toi et toute ta maison.Actes 10.33
: Aussitôt j'ai envoyé vers toi, et tu as bien fait de venir. Maintenant donc nous sommes tous devant Dieu, pour entendre tout ce que le Seigneur t'a ordonné de nous dire.Pierre a reconnu que l'Évangile qu'il prêchait avait une valeur et une portée universelles.
Actes 10.34
Actes 11.15
: Lorsque je me fus mis à parler, le Saint-Esprit descendit sur eux, comme sur nous au commencement. Et je me souvins de cette parole du Seigneur : Jean a baptisé d'eau, mais vous, vous serez baptisés du Saint-Esprit. Or, puisque Dieu leur a accordé le même don qu'à nous qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ, pouvais-je, moi, m'opposer à Dieu ? Après avoir entendu cela, ils se calmèrent, et ils glorifièrent Dieu, en disant : Dieu a donc accordé la repentance aussi aux païens, afin qu'ils aient la vie.2.6. Paul annonçant la Parole de Dieu à Athènes.
L'autorité de la Parole de Dieu est efficace pour éclairer les ignorants.
La remarque de Paul illustre la situation de cette catégorie de personnes.
Actes 17.22
C'est par le moyen de la prédication de la Parole de Dieu que ceux qui l'ont bien voulu ont pu être éclairés et qu'ils ont pu sortir de l'ignorance.
Actes 17.18
Actes 17.30
2.7. Une situation représentative de beaucoup d'autres.
Actes 19.17
Actes 19.20
3. Conséquences de la valeur universelle de la Parole de Dieu.
3.1. Dieu veut que tous entendent sa voix et sa Parole.
Psaume 96.3
Ésaïe 25.6
Luc 2.31
3.2. Dieu veut que tous les peuples le louent et qu'ils le prient.
Mais avant de parler de célébration universelle, il faut appeler les hommes au salut par la repentance et la foi en Jésus, conditions incontournables qui rendent le culte agréable à Dieu (Romains 12/1-3).
Psaume 67.4
Psaume 117.1
Ésaïe 56.7
3.3. Dieu attend qu'ensuite tous ceux qui croient s'accueillent mutuellement, puisqu'il est lui-même prêt à accueillir et à sauver toute personne qui croira en Jésus son Fils.
Romains 15.5
…Il est dit encore : « Nations, réjouissez-vous avec son peuple ! Et encore : louez le Seigneur, vous toutes les nations, célébrez-le, vous tous les peuples ! » Ésaïe dit aussi : « Il sortira d'Isaï un rejeton, qui se lèvera pour régner sur les nations ; les nations espéreront en lui. »
Que le Dieu de l'espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit !
Encore faut-il avoir bien compris et accepté que cet accueil et ce culte commun ne peuvent se faire que dans l'unité basée sur la Parole de Dieu.
Jean 17.14
Jean 17.17
Jean 17.20
: Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole……afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé.
Romains 1.12
: …afin que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi. : Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. : Je leur ai donné ta parole ; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde. : Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus-Christ, afin que tous ensemble, d'une seule bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ. Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu. Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères tandis que les païens glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu'il est écrit : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai à la gloire de ton nom…. : Je les amènerai sur ma montagne sainte, et je les réjouirai dans ma maison de prière ; leurs holocaustes et leurs sacrifices seront agréés sur mon autel ; car ma maison sera appelée une maison de prière pour tous les peuples. : Louez l'Éternel, vous toutes les nations, célébrez-le, vous tous les peuples ! : Les peuples te louent, ô Dieu ! Tous les peuples te louent. : Salut que tu as préparé devant tous les peuples, : L'Éternel des armées prépare à tous les peuples, sur cette montagne, un festin de mets succulents, un festin de vins vieux, de mets succulents, pleins de moelle, de vins vieux, clarifiés. : Racontez parmi les nations sa gloire, parmi tous les peuples ses merveilles !. : C'est ainsi que la parole du Seigneur croissait en puissance et en force : Cela fut connu de tous les Juifs et de tous les Grecs qui demeuraient à Éphèse, et la crainte s'empara d'eux tous, et le nom du Seigneur Jésus était glorifié. Plusieurs de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer ce qu'ils avaient fait. un certain nombre de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde : on en estima la valeur à cinquante mille pièces d'argent. : Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir, parce qu'il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l'homme qu'il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts… Lorsqu'ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent, et les autres dirent : Nous t'entendrons là-dessus une autre fois. : Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D'autres, l'entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu'il annonce des divinités étrangères. : Paul, debout au milieu de l'Aréopage, dit : Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux. Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j'ai même découvert un autel avec cette inscription : A un dieu inconnu ! Ce que vous révérez sans le connaître, c'est ce que je vous annonce. : Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit : En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes… : Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne. Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison ; il faisait beaucoup d'aumônes au peuple, et priait Dieu continuellement. : Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l'eau. Et l'eunuque dit : Voici de l'eau ; qu'est-ce qui empêche que je sois baptisé ? Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L'eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Il fit arrêter le char ; Philippe et l'eunuque descendirent tous deux dans l'eau, et Philippe baptisa l'eunuque. : Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus. : Philippe accourut, et entendit l'Éthiopien qui lisait le prophète Esaïe. Il lui dit : Comprends-tu ce que tu lis ? Il répondit : Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide ? Et il invita Philippe à monter et à s'asseoir avec lui. : Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser. : Il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l'étonnement du peuple de la Samarie. Tous, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, l'écoutaient attentivement, et disaient : Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s'appelle la grande. Ils l'écoutaient attentivement, parce qu'il les avait longtemps étonnés par ses actes de magie. : Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait. : Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. : Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser. : Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ. : Ainsi ils craignaient l'Éternel, et ils servaient en même temps leurs dieux d'après la coutume des nations d'où on les avait transportés. la femme dit à Élie : Je reconnais maintenant que tu es un homme de Dieu, et que la parole de l'Éternel dans ta bouche est vérité. : Ils étaient frappés de sa doctrine ; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes. : Tous ceux qui l'entendaient étaient frappés de son intelligence et de ses réponses. : La reine de Séba apprit la renommée de Salomon, et elle vint à Jérusalem pour l'éprouver par des énigmes. Elle avait une suite fort nombreuse, et des chameaux portant des aromates, de l'or en grande quantité et des pierres précieuses. Elle se rendit auprès de Salomon, et elle lui dit tout ce qu'elle avait dans le cœur. Salomon répondit à toutes ses questions, et il n'y eut rien que Salomon ne sût lui expliquer. : La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici, il y a ici plus que Salomon. : Il venait des gens de tous les peuples pour entendre la sagesse de Salomon, de la part de tous les rois de la terre qui avaient entendu parler de sa sagesse. : Sur cette montagne, il anéantit le voile qui voile tous les peuples, la couverture qui couvre toutes les nations… (Bible du Semeur) : Quel est donc l'avantage des Juifs, ou quelle est l'utilité de la circoncision ? Il est grand de toute manière, et tout d'abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés. : Car je n'ai point honte de l'Évangile : c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec, parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit : le juste vivra par la foi. : Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. : Lumière pour éclairer les nations, et gloire d'Israël, ton peuple. : Alors les nations verront ton salut, et tous les rois ta gloire ; et l'on t'appellera d'un nom nouveau, que la bouche de l'Éternel déterminera. : Voici, tu appelleras des nations que tu ne connais pas, et les nations qui ne te connaissent pas accourront vers toi, à cause de l'Éternel, ton Dieu, du Saint d'Israël, qui te glorifie. : En ce jour, le rejeton d'Isaï sera là comme une bannière pour les peuples ; les nations se tourneront vers lui, et la gloire sera sa demeure. : Dieu veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.
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