L'autorité de la parole de Dieu (3)
Par Daniel Hébert  |  Lu 4997 fois
       
 

L'autorité de la Parole de Dieu et l'Église.

1. L'église, un peuple " à part ".

1.1. L'Église a une " nature à part. "

1Pi 2.9

" Mais vous, vous êtes une "race élue", un corps de "rois-prêtres", vous constituez une "nation sainte", un peuple que Dieu s'est acquis en le libérant et qui lui appartient. Aussi devez-vous proclamer bien haut les perfections et les œuvres merveilleuses de celui qui vous a appelés à passer des ténèbres à son admirable lumière. Autrefois on vous appelait "ceux qui ne sont pas un peuple" ; maintenant, vous êtes le peuple de Dieu. Jadis, vous étiez "ceux qui n'avaient pas été au bénéfice de la grâce de Dieu", mais, à présent, vous êtes l'objet de cette grâce (divine). "

1.2. L'Église est constituée de " gens à part. "

1Co 6.11

1.3. L'Église a une " vocation à part. "

Eph 3.10

1.4. L'Église a un " fonctionnement à part. "

1Ti 3.15

" …afin que, si ma venue devait être retardée, tu saches, en attendant, comment on doit se comporter dans la maison de Dieu, car il s'agit de l'Église du Dieu vivant qui, telle une colonne, porte et soutient la vérité, un lieu où elle est solidement établie. "

1.5. L'Église reçoit un " enseignement à part. "

Act 2.42

1.6. L'Église est sous une autorité " à part. "

Eph 1.22

2. L'autorité de Dieu sur l'Église et dans l'Église.

2.1. Rappel dernier point du paragraphe précédent.

Eph 1.22

Le mot traduit par " chef " signifie aussi " tête ".

2.2. Le retour à la soumission à l'autorité de Dieu, signe du salut.

Ce qui caractérise le chrétien, c'est qu'en se convertissant, il est venu se placer sous l'autorité de Dieu par sa foi en Jésus, d'où l'expression " l'obéissance de la foi ".

Ce n'est pas sans intention délibérée que Paul, après avoir parlé de l'autorité de Christ sur l'Église, évoque la vie passée de ses membres qui se caractérisait par la rébellion.

Eph 2.1

Le résultat de cette situation spirituelle était la mort et vivre dans la rébellion était "vivre dans le péché. "

2.3. Le retour à la vie est le retour à l'autorité de Dieu.

Eph 2.4

Si la foi ne se manifeste pas ainsi, il y a illusion et il ne s'agit en fait que d'un sentiment religieux.

Se soustraire à l'autorité de Dieu équivaut à retomber dans le péché.

Revoir l'enseignement donné le dimanche 27 octobre 2002 : " Apprendre l'obéissance ", dans la série " À l'école de Dieu ".

2.4. Les facettes de l'autorité de Dieu se déclinent.

Nous pouvons parler de l'autorité de Dieu sous les formes suivantes : celle du Père, celle du Fils et celle de l'Esprit Saint.

Ces aspects se tiennent et se confirment mutuellement.

La soumission à l'autorité de Dieu se voit à la manifestation de la foi en Jésus qui est appelée " l'obéissance de la foi ".

La soumission au Saint Esprit se voit à celle qui est manifestée envers le Père et le Fils et réciproquement.

Le tout se trouve révélé dans la Parole de Dieu, c'est pourquoi il serait illusoire de parler de l'autorité de Dieu sans parler de celle de sa Parole à laquelle on arrive inévitablement.

L'Église se doit de respecter l'autorité de la Parole de Dieu, de se placer sous elle car elle est le canal par lequel l'autorité et la volonté de Dieu s'expriment.

La Parole de Dieu doit avoir autorité sur l'Église, dans l'Église car elle est pour l'Église.

C'est d'après ses instructions que l'Église doit être dirigée, sans qu'il soitr possible de dire : " j'en prends et j'en laisse. "

Jean 12.48

2.5. Le rejet de la Parole de Dieu équivaut au rejet de Dieu lui-même.

Cette attitude risque fort de compromettre le salut.

Exemple d'une attitude d'Israël.

1Sam 8.7

Rappel de l'attitude de Saül.

1Sam 15.23

: " Car la désobéissance est aussi coupable que la divination, et la résistance ne l'est pas moins que l'idolâtrie et les théraphim. Puisque tu as rejeté la parole de l'Éternel, il te rejette aussi comme roi. "

Attitude que Dieu a dû prendre en conséquence.

1Sam 15.26

2.6. L'autorité de la Parole confère de l'autorité spirituelle à ceux qui s'y soumettent.

Exemple négatif :

Act 19.15 

: " L'esprit malin leur répondit : Je connais Jésus, et je sais qui est Paul ; mais vous, qui êtes-vous ? "

L'onction spirituelle est reliée à l'autorité que la Parole de Dieu a sur le chrétien et lui est directement proportionnelle.

Le rejet de cette autorité fait perdre cette onction, comme on l'a vu dans l'exemple de Saül.

3. Dieu a délégué son autorité dans l'Église à des ministères dont il convient de respecter la fonction.

3.1. C'est pour l'édification de l'Église que Dieu a donné des ministères.

Ceux-ci doivent veiller sur le troupeau et veiller au maintien de l'ordre spirituel et moral.

Ne pas les respecter, c'est courir le risque de manquer de respect envers Dieu lui-même.

(voir au-dessus le conflit entre Israël et Samuel et ce que Dieu en a dit).

Act 20.28

2Co 10.8

" Vous pensez que "je me vante un peu trop de l'autorité que le Seigneur m'a donnée sur vous", mais je pourrais m'en prévaloir bien plus et je n'aurais pas à en rougir, car c'est bien du Seigneur que je la tiens et il me l'a donnée pour travailler à votre édification, non à votre ruine. Mais (je m'en abstiens), je ne veux pas avoir l'air de chercher à vous en imposer par mes lettres. "Ses lettres, disent certains, sont sévères et énergiques, mais lorsqu'il se présente lui-même parmi nous, il ne fait guère impression, c'est un faible et ses paroles ne font pas le poids. "Que ceux qui tiennent ces propos sachent une chose : à notre arrivée, nous agirons en leur présence avec la même autorité que celle reflétée par nos lettres. Nous confirmerons, par nos actes, le langage que nous tenons à distance. Oh ! certes, nous n'avons pas "l'audace" de nous placer sur un pied d'égalité avec certains personnages dont la seule recommandation est la réclame qu'ils se font à eux-mêmes ! Ils ne font pas preuve de beaucoup d'intelligence, car ils sont le seul étalon auquel ils se mesurent. Ils montrent par-là combien leur horizon est limité. Quant à moi, je ne me laisse pas aller à une ambition démesurée, je ne veux pas déborder la sphère d'activité qui m'a été assignée, ni me vanter de ce qui n'est pas de mon ressort : je resterai dans les limites du champ d'action que Dieu m'a départi. Or, ce champ s'étend jusque chez vous. Je ne dépasse donc pas indûment l'étendue de mon domaine. "

3.2. Ils ont besoin de la collaboration et de la contribution de l'Église pour accomplir leur service.

Heb 13.17

" Obéissez à vos conducteurs, acceptez leur autorité et soumettez-vous à leur direction, car le bien de vos âmes est leur souci constant. Ils veillent sur vous puisqu'ils devront un jour en rendre compte à Dieu. Qu'ils puissent s'acquitter de leur tâche avec joie et non pas dans la tristesse et la peine, ce qui ne vous serait d'aucun avantage. "

1Th 5.12

" Nous vous prions, frères, de respecter et d'honorer ceux qui travaillent parmi vous au service du Seigneur ; apprenez à les connaître ; entourez d'égards et de témoignages de reconnaissance vos conducteurs spirituels qui président vos réunions et vous dirigent dans la communion avec le Seigneur : ils vous montrent le bon chemin par leurs conseils, leurs exhortations et leurs avertissements. "

3.3. Le rejet de ce principe équivaut au rejet de Dieu lui-même et de l'ordre qu'il a établi.

Luc 10.16

1Th 4.8

Le véritable mobile qui pousse certains à refuser l'autorité est qu'ils cherchent à établir leur propre autorité à la place de celle de ceux que Dieu a établis.

Ce fut le cas de Coré (Nom 16 et Jude 1.11).

C'étaient les intentions de certains opposants au ministère de Paul.

Gal 4.17

" Croyez-moi, ces gens-là s'empressent autour de vous, ils vous témoignent beaucoup d'intérêt, mais leurs intentions ne sont pas pures ; ils veulent gagner votre faveur pour vous détacher de nous ; ils cherchent à vous soustraire à notre influence pour que vous vous attachiez à eux ; ils veulent en somme tirer profit du zèle qu'ils vous inspirent. "

4. Quelques aspects de l'autorité de la Parole de Dieu sur l'Église et dans l'Église.

4.1. Rappel par rapport à ce qui vient d'être dit.

La soumission à Dieu est visible par celle qui est manifestée envers sa Parole.

4.2. Les sphères d'autorité de la Parole de Dieu.

La Parole de Dieu a autorité et fait autorité en matière de foi, de doctrine et d'éthique.

Ces éléments sont liés les uns aux autres et ils sont inséparables.

4.3. Les expériences fondamentales avec la Parole de Dieu.

Toute son autorité repose sur son action efficace.

La Parole de Dieu accomplit un puissant ministère.

C'est elle qui touche le cœur et amène à la repentance, à la conversion et au salut par la foi en Jésus-Christ.

Act 2.37

C'est elle qui est reçue comme elle doit l'être dès le départ de la vie du disciple.

1Th 2.13

" Aussi nous ne cessons de remercier Dieu de ce qu'en recevant de nous la Parole divine que nous vous avons transmise, vous l'ayez aussitôt accueillie, non comme une théorie humaine, mais comme une Parole venant de Dieu. C'est ce qu'elle est réellement. Vous l'avez acceptée avec foi, c'est pourquoi elle agit et déploie en vous toute sa puissance efficace. "

C'est par son action que le chrétien est régénéré, car elle est vivante et porteuse de celui qui est la Vie.

1Pi 1.22

C'est elle qui est à la base du contrat d'alliance qui unit le disciple à Dieu par l'engagement du baptême.

Act 2.41

1Pi 3.21

C'est elle qui est enseignée sous la forme d'instructions à suivre.

Mat 11.29

Jean 8/31

2Th 2.15 

Act 2.42

1Co 11.2

C'est elle qui est enseignée aux disciples afin qu'ils apprennent à lui obéir.

Mat 28.20

Act 19.9

C'est elle qui contribue et participe à l'indispensable sanctification du disciple.

Jean 17.17

C'est elle qui régit la discipline dans l'Église.

Mat 7.26

Luc 6.46

 : " Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, Seigneur ! Et ne faites-vous pas ce que je dis ? "

2Th 3.6

2Th 3.14

" Si quelqu'un ne voulait pas se conformer aux instructions de cette lettre, notez-le et signalez-le à tous. Ne faites plus cause commune avec lui. Cessez de le fréquenter jusqu'à ce qu'il éprouve de la honte, qu'il rentre en lui-même et change de comportement. Toutefois, ne le traitez pas en ennemi, avertissez-le comme un frère. "

C'est elle qui est à la base de la véritable unité entre les chrétiens authentiques.

Jean 17.14

:" Je leur ai donné ta parole ; et le monde les a haïs, parce qu'ils ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas du monde… Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. " Jean 17.20 : " Ce n'est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole… "

…afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le monde croie que tu m'as envoyé.

 : " …afin que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi. "

Il n'est pas possible de parler d'unité entre chrétiens et dénominations si la base n'est pas la référence à la Parole de Dieu.

Pour bâtir la tour de Babel, il y a eu unité, mais sur quelle base ? (Genèse 11).

5. Le réveil et l'autorité de la Parole de Dieu.

Trop de personnes voient dans le « réveil » un mouvement plus émotionnel et psychique que spirituel.

Quand nous parlons d'une action du Saint Esprit, nous devons l'envisager comme étant amenée par la parole de Dieu qui est " son agent ", son épée (Eph 6.17).

Le réveil est, en fait, un retour des hommes à la Parole de Dieu.

Les mouvements dignes d'être qualifiés ainsi en sont la démonstration, tant dans l'Ancien Testament que dans le Nouveau.

Esd 9.4

Neh 10.28 : " Le reste du peuple, les sacrificateurs, les Lévites, les portiers, les chantres, les Néthiniens, et tous ceux qui s'étaient séparés des peuples étrangers pour suivre la loi de Dieu, leurs femmes, leurs fils et leurs filles, tous ceux qui étaient capables de connaissance et d'intelligence, se joignirent à leurs frères les plus considérables d'entre eux. Ils promirent avec serment et jurèrent de marcher dans la loi de Dieu donnée par Moïse, serviteur de Dieu, d'observer et de mettre en pratique tous les commandements de l'Éternel, notre Seigneur, ses ordonnances et ses lois. "

Act 19.20

: " C'est ainsi que la parole du Seigneur croissait en puissance et en force. "

La croissance de l'Église est assimilée à la " croissance de la Parole de Dieu. "

6. L'autorité des Ecritures et la vie de l'Église.

6.1. C'est dans la mesure où la Parole de Dieu est l'autorité reconnue par tous que l'Église vit d'une manière cohérente et dans l'unité.

Cette unité n'est pas de nature seulement affective, mais elle est de nature spirituelle

Les repères essentiels étant communs, la communion fraternelle s'en ressent positivement.

Il s'agit donc, avec la Parole de Dieu, de rechercher la cohérence et l'unité :

En matière de doctrine

En matière d'éthique,

En matière de consécration

En matière de direction,

Nom 10.2

Ces deux trompettes destinées à convoquer le peuple pour le rassemblement peuvent être, l'une la Parole de Dieu, l'autre le Saint Esprit.

Ces deux " trompettes " sont harmonisées sur le même diapason et sonnent harmonieusement.

6.2. L'Église doit être dirigée selon la Parole de Dieu.

Psa 89.16

Contrairement à ce qui parfois se dit et se répand, ce ne sont pas ceux qui veulent obéir à la Parole de Dieu qui manquent d'amour envers les autres, mais c'est l'inverse.

En effet, celui qui pèche en tant que chrétien manque d'amour envers ses frères en nuisant au témoignage et c'est lui qui brise la communion fraternelle (voir le livre de Lévy Pétrus : " Gagner, garder, ramener."

Ce ne sont pas les gens fidèles qui jettent le trouble.

1Ro 18.17

Ne pas signifier à celui qui a péché qu'il est en faute serait en fait manquer d'amour à son égard et à l'égard de l'Église.

Mat 18.15

Soyons unanimes à vouloir marcher selon la Parole de Dieu et à nous rallier derrière ses conseils !

6.3. C'est à cette façon de se comporter que l'on reconnaît ceux qui marchent selon l'Esprit.

Toute autre manière de penser, de raisonner et de se conduire s'appelle marcher selon la chair.

Rom 8.9

 : " Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. "
 : " Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère. Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église ; et s'il refuse aussi d'écouter l'Église, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain. "
" à peine Achab aperçut-il Élie qu'il lui dit : Est-ce toi, qui jettes le trouble en Israël ? Élie répondit : Je ne trouble point Israël ; c'est toi, au contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez abandonné les commandements de l'Eternel et que tu es allé après les Baals."

 : " Heureux le peuple qui connaît le son de la trompette ; il marche à la clarté de ta face, ô Éternel ! "
 : " Fais-toi deux trompettes d'argent ; tu les feras d'argent battu. Elles te serviront pour la convocation de l'assemblée et pour le départ des camps. "
pour être capables d'aller ensemble dans le même sens.
, car il est difficile de maintenir la cohésion si certains veulent avancer tandis que d'autres souhaitent s'arrêter ou reculer.
pour pouvoir marcher d'un même pas (Phi 3.16).
, selon l'enseignement des apôtres (Act 2.42).

 : " Auprès de moi s'assemblèrent tous ceux que faisaient trembler les paroles du Dieu d'Israël, à cause du péché des fils de la captivité… "

Rom 1.12

(Parole vivante)
: " Si quelqu'un n'obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez-le, et n'ayez point de communication avec lui, afin qu'il éprouve de la honte."
: " Nous vous recommandons, frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de vous éloigner de tout frère qui vit dans le désordre, et non selon les instructions que vous avez reçues de nous."
: " quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable."
: " Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité."
: " Mais, comme quelques-uns restaient endurcis et incrédules, décriant devant la multitude la voie du Seigneur, il se retira d'eux, sépara les disciples, et enseigna chaque jour dans l'école d'un nommé Tyrannus."
: " enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours… "
: " Je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égards, et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai données. "
: " Ils persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle… "
: " Ainsi donc, frères, demeurez fermes, et retenez les instructions que vous avez reçues, soit par notre parole, soit par notre lettre."
: " Il dit aux Juifs qui avaient cru en lui : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples. "
: " Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur ; et vous trouverez du repos pour vos âmes. "
: " Le baptême n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ. "
:"  Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés ; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois mille âmes."
: " Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur, puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu."
(Parole vivante)
: " C'est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu'en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l'avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu'elle l'est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez."
: "Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Hommes frères, que ferons-nous ?"
(Parole vivante)
" Le zèle qu'ils ont pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux."
: " Celui donc qui rejette ces préceptes ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donné son Saint-Esprit."
: " Celui qui vous écoute m'écoute, et celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette rejette celui qui m'a envoyé."
(Parole vivante)
 : " Nous vous prions, frères, d'avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur, et qui vous exhortent."
(Parole vivante)
: " Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte ; qu'il en soit ainsi, afin qu'ils le fassent avec joie, et non en gémissant, ce qui ne vous serait d'aucun avantage."
(Parole vivante)
: " Et quand même je me glorifierais un peu trop de l'autorité que le Seigneur nous a donnée pour votre édification et non pour votre destruction, je ne saurais en avoir honte, afin que je ne paraisse pas vouloir vous intimider par mes lettres. Car, dit-on, ses lettres sont sévères et fortes ; mais, présent en personne, il est faible, et sa parole est méprisable…"
: " Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l'Église du Seigneur, qu'il s'est acquise par son propre sang. Je sais qu'il s'introduira parmi vous, après mon départ, des loups cruels qui n'épargneront pas le troupeau, et qu'il s'élèvera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entraîner les disciples après eux. Veillez donc, vous souvenant que, durant trois années, je n'ai cessé nuit et jour d'exhorter avec larmes chacun de vous."
 
: " Samuel dit à Saül : Je ne retournerai point avec toi ; car tu as rejeté la parole de l'Éternel, et l'Éternel te rejette, afin que tu ne sois plus roi sur Israël."
: " L'Éternel dit à Samuel : écoute la voix du peuple dans tout ce qu'il te dira ; car ce n'est pas toi qu'ils rejettent, c'est moi qu'ils rejettent, afin que je ne règne plus sur eux."
: " Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au dernier jour."
: " Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés)…"
: " Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres…"
: " Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous."
: " Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous."
: " Ils persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières."
(Parole vivante)
: "…si je tarde, tu sauras ainsi comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Église du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vérité. "
: "afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd'hui par l'Église la sagesse infiniment variée de Dieu."
: " Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés (« mis à part »), mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l'Esprit de notre Dieu."
(Parole vivante)
: " Vous, par contre, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple racheté, afin d'annoncer les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n'étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n'aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde."

 

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