Par 
Quatrième partie : "Etre écouté par Dieu."
1 / RAPPEL ET INTRODUCTION.
1-1 : La prière consiste à s'adresser à Dieu.
Elle est intégrée à tout un comportement envers le Seigneur qui doit être fait de respect et de foi.
La prière est davantage une écoute qu'une prise de parole. C'est une démarche d'approche de Dieu en vue d'une rencontre sur la base de la foi dans l'oeuvre de Jésus-Christ.
C'est aussi une invocation qui est associée à des promesses de secours quand elle est faite selon les règles spirituelles.
1-2 : Le texte cité en titre présente le sujet abordé ici avec l'énoncé de sa problématique.
1-2-1 : Il peut sembler à certains que la prière soit une pratique vaine et stérile (Mal 3/14 ; Es 58/3).
Il y a des explications à donner face à cette impression qui peut être une réalité. Elles ont été données dans les messages précédents et il y en aura dans le présent sujet.
1-2-2 : Quand les conditions sont réunies, Dieu se révèle attentif et il écoute (Mal 3/16).
Il est fondamental, pour prier d'une manière fervente et convaincue, de savoir que Dieu entend, écoute et intervient en réponse à l'appel de ceux qui l'invoquent.
2 / DIEU N'EST PAS SOURD.
2-1 : Dieu n'est pas comme les idoles incapables d'entendre.
Esaïe, entre autres, a dénoncé la vanité des idoles incapables d'entendre. Elles sont abominables pour Dieu, même si elles sont déguisées sous des apparences et un vocabulaire qui se voudrait évangélique.
Es 45/16 à 22 : Elles sont sourdes et incapables de sauver.
Es 46/5 à 7 : Elles n'entendent pas.
1 Rois 18/26 : Elles sont comme Baal, incapables de répondre.
Au milieu de ces paroles, le prophète annonce la venue du Messie, Serviteur de l'Eternel par excellence (Es 42 ; Es 53).
En lui, Jésus-Christ, donne la réponse aux impossibilités à trouver quelqu'un qui soit son égal (Es 46/5 et Phil 2/6) ainsi que son image (Es 40/18 et Col 1/15).
2-2 : Dieu est l'auditeur de toutes choses.
2-2-1 : Dieu entend le bruit du péché.
Jér 8/6 : "Je suis attentif et j'écoute. Ils ne parlent pas comme ils devraient. Aucun ne se repent de sa méchanceté et ne dit, qu'ai-je fait ? Mais tous reprennent leur course."
Gen 18/20 : Dieu a entendu le bruit et la perturbation créés par le péché de Sodome et de Gomorrhe.
2-2-2 : Dieu entend le cri du malheureux.
Ps 34/7 : "Quand un malheureux crie, l'Eternel entend."
Gen 20/17 : "Dieu entendit la voix de l'enfant."
Ex 3/7 : "J'ai entendu les cris d'Israël et je connais ses douleurs."
Actes 10/4 : Dieu s'est souvenu des prières de Corneille et lui a répondu par l'envoi de Pierre qui lui a annoncé l'Evangile.
2-2-3 : Dieu écoute.
Ecouter révèle l'attention qui est portée à ce qui est entendu.
Ps 116/2 : "Il a penché son oreille vers moi."
2-3 : Dieu peut être empêché d'entendre et de pouvoir répondre.
Il est nécessaire d'aborder le problème dans le bon sens.
Le Seigneur n'a pas de difficultés d'audition. Cependant, un rapport étroit existe entre l'écoute que l'homme espère avoir auprès de lui et celle qu'il accorde lui-même à Dieu.
Es 59/1-2 : "L'oreille de l'Eternel n'est pas trop dure pour entendre, mais vos péchés l'empêchent de vous écouter."
Ez 8/14-18 : "Vingt-cinq hommes tournent le dos au temple et adorent le soleil. Quand ils crieront à voix haute à mes oreilles, je ne les écouterai pas."
Prov 1/24-28 : "Puisque j'appelle et que vous résistez, ... ils m'appelleront et je ne répondrai pas."
Jér 14/11: "Ils aiment à courir çà et là ... N'intercède pas en faveur de ce peuple. S'ils jeûnent, je n'écouterai pas leurs supplications."
Prov 21/13 : "Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre criera lui-même et n'aura point de réponse." On peut voir aussi dans ce pauvre une allusion à Jésus Christ (2 Co 8/9). La croix est le cri qu'il nous adresse.
3 / PRIER, ETRE ENTENDU, ETRE ECOUTE ET ETRE EXAUCE.
3-1 : Prier sur des bases qui rendent Dieu propice et favorable.
L'intercession de Salomon envisage toutes sortes de situations pouvant concerner Israël (2 Chr 6).
Elles sont transposables aisément au niveau de tout homme. Elles évoquent bien des faits de souffrance, plaies et autres douleurs. Le roi demande à Dieu d'écouter la prière des concernés (6/40) et d'être attentif à leur cri.
Le lieu mentionné est celui du temple. Il n'existe plus comme tel. Cependant, son emplacement est connu et symbolique (2 Chr 3 et Gen 22). Le Mont Morija est le type de la croix où Dieu a pourvu au salut par son Fils.
L'intercession de Salomon est prophétique par rapport à celle du Roi des rois, Christ lui-même.
Cette prière est la clé de l'exaucement des nôtres.
Elle s'est terminée par la réponse de Dieu, faite de feu et de gloire (2 Chr 7/1).
Le châtiment est tombé sur Jésus pour permettre à la gloire de Dieu d'être manifestée.
3-2 : Prier avec des sentiments et des dispositions que Dieu approuve.
Tout le chapitre 6 de 2 Chroniques insiste sur les conditions suivantes : reconnaître son péché, demander le pardon, revenir à Dieu (voir 6/37-39).
3-3 : Prier selon l'enseignement général des Ecritures.
Prov 15/18 : "La prière des hommes droits lui est agréable." Penser aussi que l'homme devient droit aux yeux de Dieu par sa foi en Christ.
Ps 17/1 : "Eternel, écoute la droiture, sois attentif à mes cris, prête l'oreille à ma prière faite avec des lèvres sans tromperie."
Jac 5/16 : "La prière fervente du juste a une grande efficace."
1 Jn 5/15 : "Nous avons auprès de lui cette assurance que si nous demandons quelque chose selon sa volonté, il nous écoute."
4 / LE JOUR DU GRAND EXAUCEMENT.
Apo 6/9-11 : "Jusques à quand, Maître saint et véritable, tarderas-tu à juger..."
Certaines prières concernant le Royaume de Dieu ne sont pas encore exaucées, bien qu'entendues.
"Il leur fut dit de rester en repos quelque temps encore..."
Apo 22/10-21: Le grand exaucement manifesté par l'avènement du Seigneur et la manifestation de son règne.
Poster un commentaire
Vos commentaires (2)
pauvrenesprit (Algérie) 
