Par 
La formation et l'équipement en vue de l'évangélisation personnelle
I - Une connaissance biblique solide :
Il ne faut pas en rester au niveau de croyances populaires ou d'une certaine "tradition orale" qui a parfois cours dans les Eglises.
1 - de justes notions sur l'homme
Jn 2/24 :
1 Thess 5/23 :
Rom 7/18 :
Matt 15/19 :
Jér 17/9 :
Gen 6/5 :
Ps 8/5 :
Il faut d'un côté considérer le péché et la responsabilité de l'homme dans sa culpabilité et, d'un autre côté, ne pas oublier que l'homme est cependant "sauvable", sinon, pourquoi lui annoncer l'Evangile ?
Ne pas juger selon certaines apparences.
2 - de justes notions sur Dieu
Après celui à qui l'on parle, l'homme, il faut connaître celui de qui l'on parle, Dieu.
Actes 22/14 ; 26/15 :
Il faut connaître la doctrine sur Dieu, sa personnalité, ses attributs (la Samaritaine adorait ce qu'elle ne connaissait pas, Jn 4).
Ce manque de connaissance fausse le témoignage, quand on risque de transfèrer sur Dieu les sentiments dont nous sommes animés et capables (si tu es malade, c'est que tu as péché...)
On risque alors de présenter un faux Dieu, soit tellement "bon" qu'il ne juge personne, soit tellement dur qu'il en devient impitoyable.
3 - de justes notions sur le péché
Ceci ne veut pas dire qu'il faut attaquer bille en tête sur ce point, mais il faut le connaître.
La conviction de péché est créée au contact de Dieu par le Saint Esprit (Es 6 ; Luc 5/8).
Il est important de donner des bons repères qui établissent ce qu'est le péché
C'est une offense vis-à-vis de Dieu avant même d'être une faute morale
Ne pas commencer par des symptômes tels que le tabac ou l'alcool
Moraliser ou évangéliser ?
4 - de justes notions sur la repentance et le pardon.
Actes 26/20 : changement de mentalité
Il ne s'agit pas de conduire qui que ce soit au désespoir
Ne pas non plus rendre euphorique en parlant de pardon sans repentance ou sans conditions
Importance des bases et des mobiles de la repentance pour ne pas conduire les gens vers des fausses pistes ou des promesses présentées à notre façon
Il est donc fondamental d'être au point par rapport au plan du salut et d'être bien nourri de la connaissance des Ecritures, sans s'en servir comme d'une massue assommant les autres.
II - Le revêtement du Saint-Esprit et la vie de prière
Actes 1/8 : Le revêtement du Saint Esprit
Matt 10/19 : Le Saint Esprit rappelle
Phil 1/9 : le Saint Esprit donne la sensibilité vraie (à ceux qui veulent plus de l'aide matérielle que du Seigneur ?)
Eph 1/18 : prier avant, pendant et après le témoignage
Entretenir un courant d'amour et de foi à l'égard de l'oeuvre de Dieu dans le coeur de l'autre
III - Le discernement des esprits
Apprendre à discerner l'esprit de Dieu, de l'homme et l'action diabolique
Ne pas confondre péché et possession
Ne pas diaboliser toute maladie
Attention aussi à la manière de parler des médecines parallèles
Ne pas confondre douleur et hystérie, souffrance et ivresse (1 Sam 1/15).
IV - Le tact
- être le sel .... et non le poivre (Col 4/5-6)
- aborder les âmes... et non aller à l'abordage
- entrer en contact... et non arraisonner
- l'amour inconditionnel
Il ne veut pas dire approbation inconditionnelle.
Poster un commentaire
