L'enseignement de Jésus ainsi que ses actions étaient caractérisés par son autorité:

Car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme leurs scribes. (Mt 7 :29)

Quelle est cette parole? il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent! (Lc 4,36).

En cela, on ne peut comparer Jésus à tous les « grands maîtres » qui ont jalonné l'histoire de l'humanité, comme la pensée moderne essaie bien souvent de nous le présenter. Jésus manifesta son autorité sur la Loi même, comme aucun rabbi de l'époque n'avait osé le faire « vous avez entendu qu'il a été dit… eh ! bien moi je vous dis ». Jésus affirma aussi clairement :

Je suis venu non pour abolir la Loi, mais pour l'accomplir (Mt5 :17).

Jésus n'est donc pas seulement le continuateur de la tradition mosaïque, mais celui qui l'achève.
Les juifs attendaient un homme ayant autorité dans ses paroles, annoncé par Moïse lui même

Je leur susciterai du milieu de leurs frères un prophète comme toi, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui commanderai. Et si quelqu'un n'écoute pas mes paroles qu'il dira en mon nom, c'est moi qui lui en demanderai compte. (Deut18 :18)

Cette dernière phrase est importante, car elle justifie la manière de parler de Jésus lorsqu'il affirme :

celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement (Jn 5 :24)

ou :

Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge; la parole que j'ai annoncée, c'est elle qui le jugera au dernier jour (Jn 12 :48)

ou encore :

La parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé» (Jn 14 :24).

Mais, Jésus est plus qu'un prophète, « il y a ici plus que Jonas » (Mt 12,41), plus que Moïse « Pour Moïse, il a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, […]; mais Christ l'est comme Fils sur sa maison» (Heb 3,5-6).

Il est frappant que Jésus ne dise pas : « ainsi parle le Seigneur », comme tous les prophètes, mais « En vérité, en vérité, je vous le dis ». C'est précisément ce que veut signifier Jean dans son prologue :

Au commencement était la Parole, et le Parole était avec Dieu, et le Parole était Dieu […]Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père (Jean 1:1,14)

L'autorité de la Parole de Jésus n'a pas changé, chacun de nous pouvons encore nous associer au cri de cet homme «dis seulement un mot, et mon serviteur sera guéri » (Mt 8 :8), si nous tournons nos regards vers lui, il prononcera ce mot délivrance sur nos vies, de guérisons pour nos corps, d'apaisement pour nos esprits, de paix pour nos cœurs.

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